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黑色加粗：陈寿原文【黑色加粗】：裴松之注文不加粗：陈寿原文翻译【不加粗】：裴松之注文翻译（不加粗）：小凡读史加注
卷六 魏书六 董二袁刘传第六董卓01
原文：董卓字仲颖，陇西临洮人也。【英雄记曰：卓父君雅，由微官为颍川纶氏尉。有三子：长子擢，字孟高，早卒；次即卓；卓弟旻字叔颖。】少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结。后归耕于野，而豪帅有来从之者，卓与俱还，杀耕牛与相宴乐。诸豪帅感其意，归相敛，得杂畜千馀头以赠卓。【吴书曰：郡召卓为吏，使监领盗贼。胡尝出钞，多虏民人，凉州刺史成就辟卓为从事，使领兵骑讨捕，大破之，斩获千计。并州刺史段颎荐卓公府，司徒袁隗辟为掾。】
汉桓帝末，以六郡良家子为羽林郎。卓有才武，旅力少比，双带两鞬，左右驰射。为军司马，从中郎将张奂征并州有功，拜郎中，赐缣九千匹，卓悉以分与吏士。迁广武令，蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，免。徵拜并州刺史、河东太守，【英雄记曰：卓数讨羌、胡，前后百馀战。】迁中郎将，讨黄巾，军败抵罪。
译文：董卓，字仲颖，是陇西郡临洮县人。【《英雄记》记载：董卓的父亲董君雅，从微末小官做到颍川郡纶氏县的县尉。有三个儿子：长子董擢，字孟高，早年去世；次子就是董卓；董卓的弟弟董旻，字叔颖（仲颖、叔颖这样的表字，说明董卓和董旻都是在颍川出生的）。】董卓年轻时好行侠仗义，曾经到羌人聚居地游历，与羌人各部首领全都交好结交。后来回到乡间耕种，那些羌人首领有来找他的，董卓就和他们一起回去，杀掉耕牛与他们一同宴饮作乐。
诸位羌人首领为他的情义所感动，回去后就相互聚敛财物，得到各类牲畜一千多头赠给董卓（董卓和羌人的关系自此建立）。【《吴书》记载：郡府征召董卓为吏，让他负责监察缉捕盗贼。胡人曾经出来抢掠，经常掳掠百姓，凉州刺史成就征辟董卓为从事，让他率领兵马追捕讨伐，大破胡人，斩首和俘获数以千计。并州刺史段颎把董卓推荐到公府，司徒袁隗征辟他为属吏（这也是袁绍为何建议何进征召董卓进京的原因之一，按道理来说董卓是袁隗的故吏，应该对汝南袁氏感恩戴德）。】
汉桓帝末年，董卓凭借六郡良家子弟的身份被选为羽林郎。董卓有才能武艺，体力过人，很少有人能相比，能同时佩带两个箭袋，在飞驰的马上左右开弓射箭。他担任军司马，跟从中郎将张奂征讨并州有功，被授予郎中之职，赏赐细绢九千匹，董卓把这些赏赐全部分给手下的官吏和士兵。后来升任广武县令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉，后被免职。又被征召任命为并州刺史、河东郡太守，【《英雄记》记载：董卓多次征讨羌人和胡人，前后经历一百多次战斗（董卓出身并不高，父亲只是县尉，是靠着一刀一枪打出来的）。】升任中郎将，征讨黄巾军，战事失利而被治罪。
原文：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝。卓伪欲捕鱼，堰其还道当所渡水为池，使水渟满数十里，默从堰下过其军而决堰。比羌、胡闻知追逐，水已深，不得渡。时六军上陇西，五军败绩，卓独全众而还，屯住扶风。拜前将军，封斄乡侯，徵为并州牧。【灵帝纪曰：中平五年，徵卓为少府，敕以营吏士属左将军皇甫嵩，诣行在所。卓上言：\"凉州扰乱，鲸鲵未灭，此臣奋发效命之秋。吏士踊跃，恋恩念报，各遮臣车，辞声恳恻，未得即路也。辄且行前将军事，尽心慰恤，效力行陈。\"六年，以卓为并州牧，又敕以吏兵属皇甫嵩。卓复上言：\"臣掌戎十年，士卒大小，相狎弥久，恋臣畜养之恩，乐为国家奋一旦之命，乞将之州，效力边陲。\"卓再违诏敕，会为何进所召。】 灵帝崩，少帝即位。大将军何进与司隶校尉袁绍谋诛诸阉官，太后不从。进乃召卓使将兵诣京师，并密令上书曰：\"中常侍张让等窃幸乘宠，浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳，即讨让等。\"欲以胁迫太后。卓未至，进败。【续汉书曰：进字遂高，南阳人，太后异母兄也。进本屠家子，父曰真。真死后，进以妹倚黄门得入掖庭，有宠，光和三年立为皇后，进由是贵幸。中平元年，黄巾起，拜进大将军。
典略载卓表曰：\"臣伏惟天下所以有逆不止者，各由黄门常侍张让等侮慢天常，操擅王命，父子兄弟并据州郡，一书出门，便获千金，京畿诸郡数百万膏腴美田皆属让等，至使怨气上蒸，妖贼蜂起。臣前奉诏讨于扶罗，将士饥乏，不肯渡河，皆言欲诣京师先诛阉竖以除民害，从台阁求乞资直。臣随慰抚，以至新安。臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪，溃痈虽痛，胜于养肉，及溺呼船，悔之无及。\"】
译文：韩遂等人在凉州起兵，董卓再次被任命为中郎将，率军西进抵御韩遂。在望垣硖以北，董卓被羌、胡数万人包围，粮食断绝。董卓假装要捕鱼，在退军路上筑堰截断所渡河水形成水池，让河水蓄满数十里，却悄悄率军从堰下通过，然后掘开堤堰。等到羌、胡发觉赶来追赶时，水已很深，无法渡河。当时六路军队开往陇西，五路军队都溃败，唯独董卓保全了全军而回，驻扎在扶风。朝廷任命他为前将军，封斄乡侯，又征召他为并州牧。【《灵帝纪》记载：中平五年（188年），朝廷征召董卓担任少府，命令他将营中将士交给左将军皇甫嵩，前往皇帝所在之处。董卓上书说：\"凉州动乱，凶恶的叛贼还没有消灭，这正是臣奋发效命的时候。将士们情绪激昂，感念恩德想要报效，纷纷拦住臣的车驾，言辞恳切悲恻，使臣不能立刻上路。所以希望朝廷允许，臣暂时行使前将军的职权，尽心安抚慰问，在战阵中效力。\"
中平六年（189年），朝廷任命董卓为并州牧，又命令他将所属官兵交给皇甫嵩。董卓再次上书说：\"臣执掌军旅十年，与大小士卒亲密无间相处日久，他们眷恋臣蓄养的恩情，乐意为国家拼死效命，乞求让臣带领他们前往并州，为边境效力。\"董卓两次违背诏书命令，恰逢这时被何进所召请（这时候的董卓已经知道汉灵帝快不行了，所以敢于不奉诏书，观望朝政变化）。】
灵帝驾崩，少帝即位。大将军何进与司隶校尉袁绍谋划诛杀宦官，何太后不同意。何进便召请董卓率兵前往京城，并暗中命他上书说：\"中常侍张让等人窃取宠幸，扰乱天下。从前赵鞅发动晋阳的军队，用来驱逐君主身边的恶人。臣现在鸣钟击鼓开赴洛阳，讨伐张让等人。\"想以此胁迫太后。董卓还没到达，何进就已事败身亡。【《续汉书》记载：何进字遂高，南阳人，是何太后的异母兄长。何进本是屠户之子，父亲叫何真。何真死后，何进依靠妹妹通过宦官得以进入后宫，妹妹受宠，光和三年被立为皇后，何进因此显贵得宠。
中平元年（184年），黄巾军起事，何进被任命为大将军。《典略》记载董卓的上表说：\"臣认为天下之所以叛乱不止，都是由于黄门常侍张让等人侮慢天理常规，擅自操纵王命，父子兄弟都占据州郡职位，一封文书发出门去，便能获利千金，京畿各郡数百万的肥沃良田都归张让等人所有，致使怨恨之气向上蒸腾，妖贼蜂拥而起。臣先前奉诏讨伐于扶罗，将士们饥饿疲乏，不肯渡过黄河，都说想先去京师诛杀宦官为民除害，向朝廷请求粮饷。臣随即慰问安抚，才到达新安。臣听说扬汤止沸，不如抽薪灭火；切开痈疮虽然疼痛，但胜过让腐肉滋生；等到溺水时才呼叫船只，后悔就来不及了。\"】
原文：中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂将其众迎帝于北芒，还宫。【张璠汉纪曰：帝以八月庚午为诸黄门所劫，步出谷门，走至河上。诸黄门既投河死。时帝年十四，陈留王年九岁，兄弟独夜步行欲还宫，闇暝，逐萤火而行，数里，得民家以露车载送。辛未，公卿以下与卓共迎帝于北芒阪下。献帝春秋曰：先是童谣曰：\"侯非侯，王非王，千乘万骑走北芒。\"卓时適至，屯显阳苑。闻帝当还，率众迎帝。典略曰：帝望见卓兵涕泣。群公谓卓曰：\"有诏却兵。\"卓曰：\"公诸人为国大臣，不能匡正王室，至使国家播荡，何卻兵之有！\"遂俱入城。
献帝纪曰：卓与帝语，语不可了。乃更与陈留王语，问祸乱由起；王答，自初至终，无所遗失。卓大喜，乃有废立意。英雄记曰：河南中部掾闵贡扶帝及陈留王上至雒舍止。帝独乘一马，陈留王与贡共乘一马，从雒舍南行。公卿百官奉迎于北芒阪下，故太尉崔烈在前导。卓将步骑数千来迎，烈呵使避，卓骂烈曰：\"昼夜三百里来，何云避，我不能断卿头邪？\"前见帝曰：\"陛下令常侍小黄门作乱乃尔，以取祸败，为负不小邪？\"又趋陈留王，曰：\"我董卓也，从我抱来。\"乃于贡抱中取王。英雄记曰：一本云王不就卓抱，卓与王并马而行也。】
译文：中常侍段珪等人劫持汉少帝刘辩逃往小平津，董卓于是率领他的部众在洛阳北芒山迎到皇帝，一同返回皇宫。【张璠《汉纪》记载：皇帝在八月庚午日被诸黄门劫持，步行走出谷门，逃到河岸边。那些黄门随后都投河而死。当时皇帝十四岁，陈留王九岁，兄弟二人在夜间独自步行，想返回皇宫，天色漆黑，便追逐着萤火虫的微光前行，走了数里，遇到一户民家，用无篷的露车装载护送。辛未日，公卿以下官员与董卓一同在北芒阪下迎接皇帝。
《献帝春秋》记载：在此之前洛阳街头有童谣说：“侯不像侯，王不像王，千乘万骑奔向北芒。”董卓这时刚好赶到，驻扎在显阳苑。听说皇帝即将回宫，便率领部众前去迎驾。《典略》记载：皇帝远远望见董卓的军队，便哭泣起来。群公对董卓说：“有诏书命你退兵。”董卓说：“诸位身为国家大臣，不能匡正王室，致使天子颠沛流离，还谈什么退兵！”于是共同进入城中。《献帝纪》记载：董卓与少帝刘辩交谈，皇帝说话含糊不清。于是转而与陈留王刘协交谈，询问祸乱因何而起；陈留王回答，自始至终，毫无遗漏。董卓大为高兴，于是萌生了废立皇帝的念头。
《英雄记》记载：河南中部掾闵贡扶着皇帝与陈留王来到雒舍歇息。皇帝独自骑一匹马，陈留王与闵贡共骑一匹马，从雒舍向南行进。公卿百官在北芒阪下恭迎圣驾，前任太尉崔烈在前面引导。董卓率领步兵骑兵数千人前来迎接，崔烈呵斥让他避让，董卓骂崔烈说：“我昼夜兼程三百里赶来，说什么避让，我不能砍掉你的脑袋吗？”上前见皇帝说：“陛下让常侍、小黄门作乱到如此地步，招致祸败，罪过难道还小吗？”又快步走向陈留王，说：“我是董卓，让我抱过来。”于是从闵贡怀中夺过陈留王。《英雄记》又载：另一版本说陈留王不肯让董卓抱，董卓便与陈留王并马而行。】
原文：时进弟车骑将军苗为进众所杀，【英雄记云：苗，太后之同母兄，先嫁朱氏之子。进部曲将吴匡，素怨苗不与进同心，又疑其与宦官通谋，乃令军中曰：\"杀大将军者，车骑也。\"遂引兵与卓弟旻共攻杀苗于朱爵阙下。】进、苗部曲无所属，皆诣卓。卓又使吕布杀执金吾丁原，并其众，故京都兵权唯在卓。【九州春秋曰：卓初入洛阳，步骑不过三千，自嫌兵少，不为远近所服；率四五日，辄夜遣兵出四城门，明日陈旌鼓而入，宣言云\"西兵复入至洛中\"。人不觉，谓卓兵不可胜数。】 先是，进遣骑都尉太山鲍信所在募兵，適至，信谓绍曰：\"卓拥强兵，有异志，今不早图，将为所制；及其初至疲劳，袭之可禽也。\"绍畏卓，不敢发，信遂还乡里。
译文：当时何进的弟弟车骑将军何苗被何进的部众所杀，【《英雄记》记载：何苗，是何太后同母异父的兄长，是太后母亲先嫁朱氏所生之子（后来又嫁给何进之父，所以何进和何苗没有血缘关系）。何进的部将吴匡，一向怨恨何苗不与何进同心，又怀疑他与宦官通谋，于是号令军中说：“杀大将军的人，就是车骑将军。”便率兵与董卓的弟弟董旻一同在朱雀阙下攻杀了何苗。】何进、何苗的部曲无所归属，都投奔了董卓。
董卓又派吕布杀了执金吾丁原，吞并了他的部众，因此京都的兵权全部落入了董卓手中。【《九州春秋》说：董卓刚入洛阳时，步骑兵不过三千人，自己嫌兵力太少，不能被远近之人所畏服；于是每隔四五天，就在夜间悄悄派兵出四座城门，第二天再陈列旌旗战鼓大张旗鼓地进城，并扬言“西凉兵又开进洛阳了”。人们没有察觉，都以为董卓的兵多得数不过来。】
在此之前，何进曾派骑都尉泰山人鲍信回自己的家乡招募士兵，董卓进入洛阳时，鲍信恰好赶到，他对袁绍说：“董卓拥有强兵，心怀异志，现在如果不早作打算，日后必将被他所挟制；趁他刚到，兵马疲惫，发动突袭就可以擒获他。”袁绍畏惧董卓，不敢行动，鲍信便返回了家乡。原文：于是以久不雨，策免司空刘弘而卓代之，俄迁太尉，假节钺虎贲。遂废帝为弘农王。寻又杀王及何太后。立灵帝少子陈留王，是为献帝。【献帝纪曰：卓谋废帝，会群臣于朝堂，议曰：\"大者天地，次者君臣，所以为治。今皇帝闇弱，不可以奉宗庙，为天下主。欲依伊尹、霍光故事，立陈留王，何如？\"尚书卢植曰：\"案尚书太甲既立不明，伊尹放之桐宫。昌邑王立二十七日，罪过千馀，故霍光废之。今上富于春秋，行未有失，非前事之比也。\"卓怒，罢坐，欲诛植，侍中蔡邕劝之，得免。九月甲戌，卓复大会群臣曰：\"太后逼迫永乐太后，令以忧死，逆妇姑之礼，无孝顺之节。天子幼质，软弱不君。昔伊尹放太甲，霍光废昌邑，著在典籍，佥以为善。今太后宜如太甲，皇帝宜如昌邑。陈留王仁孝，宜即尊皇祚。\"
献帝起居注载策曰：\"孝灵皇帝不究高宗眉寿之祚，早弃臣子。皇帝承绍，海内侧望，而帝天姿轻佻，威仪不恪，在丧慢惰，衰如故焉；凶德既彰，淫秽发闻，损辱神器，忝污宗庙。皇太后教无母仪，统政荒乱。永乐太后暴崩，众论惑焉。三纲之道，天地之纪，而乃有阙，罪之大者。陈留王协，圣德伟茂，规矩邈然，丰下兑上，有尧图之表；居丧哀戚，言不及邪，岐嶷之性，有周成之懿。休声美称，天下所闻，宜承洪业，为万世统，可以承宗庙。废皇帝为弘农王。皇太后还政。\"尚书读册毕，群臣莫有言，尚书丁宫曰：\"天祸汉室，丧乱弘多。昔祭仲废忽立突，春秋大其权。今大臣量宜为社稷计，诚合天人，请称万岁。\"卓以太后见废，故公卿以下不布服，会葬，素衣而已。】
译文：由于长期不下雨，（在董卓的授意下）朝廷策免了司空刘弘，由董卓接替其职，不久又升迁为太尉，被授予假节、斧钺和虎贲卫士。于是董卓废黜少帝刘辩为弘农王，随即又杀害了弘农王与何太后。之后立灵帝的小儿子陈留王刘协为帝，这就是汉献帝。【《献帝纪》记载：董卓图谋废立皇帝，在朝堂大会群臣，提议说：“最大的是天地，其次便是君臣，依此来治理天下。如今皇帝昏庸懦弱，不能供奉宗庙，担当天下之主。我想依照伊尹、霍光的前例，改立陈留王，怎么样？”尚书卢植说：“据《尚书》记载，太甲继位后昏暗不明，伊尹将他放逐到桐宫。昌邑王即位二十七天，犯下千余条罪过，所以霍光才废黜了他。如今皇上正值盛年，行为并无过失，不能与前例相提并论。”
董卓发怒，中止了朝议，想杀卢植，侍中蔡邕为他求情，卢植才得以免死。九月甲戌日，董卓再次大会群臣说：“何太后逼迫永乐太后（灵帝之母董太后），致使她忧郁而死，违背了媳妇侍奉婆婆的礼法，毫无孝顺的德行。天子年幼懦弱，不成体统，不堪为君。从前伊尹放逐太甲，霍光废黜昌邑王，都记载在典籍中，大家都认为是善举。如今太后的行为如同太甲，皇帝恰似昌邑王。陈留王仁德孝顺，应当继承皇位。”】
《献帝起居注》记载废立皇帝策书说：“孝灵皇帝未能尽享高宗那样的长寿福祚，早早抛弃了臣子。皇帝（刘辩）继承大统，四海之内都拭目以待，然而皇帝天性轻佻，仪容不整，在服丧期间怠慢懒散，仍穿着旧日的华服；凶恶的品行已经显露，淫秽的名声传扬在外，玷污了帝位，辱没了宗庙。皇太后教养缺乏母仪，施政荒废混乱。永乐太后突然去世，众人议论纷纷，疑虑重重。三纲之道，是天地的纲纪，如今却有了缺失，这是极大的罪过。陈留王刘协，圣德伟大美好，行事合乎规范，仪态不凡，面相丰满而下巴圆润，有唐尧的气象；他在服丧期间悲痛哀戚，言谈不涉奸邪，聪慧杰出的禀性，具有周成王的美德。他的美好声誉，天下人都听闻过，理应继承大业，为万世正统，可以供奉宗庙。现废黜皇帝为弘农王，由皇太后归政于他。”
尚书读完策书后，群臣无人敢说话，只有尚书丁宫说：“上天降祸于汉室，丧乱实在太多。昔日祭仲废黜郑忽改立郑突，《春秋》赞许他懂得权变。如今大臣们权衡时宜，为国家社稷考虑，确实合乎天意人心，请呼万岁。”（丁宫这算是响应董卓，支持废立）董卓因为太后已被废，所以让公卿以下官员不穿正式的丧服，参加葬礼时只穿素色衣服。】
原文：卓迁相国，封郿侯，赞拜不名，剑履上殿，又封卓母为池阳君，置家令、丞。卓既率精兵来，適值帝室大乱，得专废立，据有武库甲兵，国家珍宝，威震天下。卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。【魏书曰：卓所愿无极，语宾客曰：\"我相，贵无上也。\"英雄记曰：卓欲震威，侍御史扰龙宗诣卓白事，不解剑，立挝杀之，京师震动。发何苗棺，出其尸，枝解节弃于道边。又收苗母舞阳君杀之，弃尸于苑枳落中，不复收敛。】尝遣军到阳城。时適二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻贼大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。至于奸乱宫人公主。其凶逆如此。 初，卓信任尚书周毖，城门校尉伍琼等，用其所举韩馥、刘岱、孔伷、【张资】张咨、张邈等出宰州郡。而馥等至官，皆合兵将以讨卓。卓闻之，以为毖、琼等通情卖己，皆斩之。【英雄记曰：毖字仲远，武威人。琼字德瑜，汝南人。谢承后汉书曰：伍孚字德瑜，少有大节，为郡门下书佐。其本邑长有罪，太守使孚出教，敕曹下督邮收之。孚不肯受教，伏地仰谏曰：\"君虽不君，臣不可不臣，明府奈何令孚受教，敕外收本邑长乎？更乞授他吏。\"太守奇而听之。后大将军何进辟为东曹属，稍迁侍中、河南尹、越骑校尉。
董卓作乱，百僚震栗。孚著小铠，于朝服里挟佩刀见卓，欲伺便刺杀之。语阕辞去，卓送至閤中，孚因出刀刺之。卓多力，退卻不中，即收孚。卓曰：\"卿欲反邪？\"孚大言曰：\"汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝乱国篡主，罪盈恶大，今是吾死日，故来诛奸贼耳，恨不车裂汝于市朝以谢天下。\"遂杀孚。谢承记孚字及本郡，则与琼同，而致死事乃与孚异也，不知孚为琼之别名，为别有伍孚也？盖未详之。】译文：废立皇帝之后，董卓升任相国，封为郿侯，朝见天子时赞礼不直呼其名，可佩剑穿鞋上殿，又封董卓的母亲为池阳君，并配置了家令、家丞。董卓率领精兵进京后，正逢皇室大乱，因此得以专擅废立大权，占据了武库里的铠甲兵器和国家珍宝，威势震动天下。董卓性情残忍不仁，于是用严酷的刑罚来威胁众人，即使是瞪眼之类极小的仇怨也必定报复，人人不能自保。【《魏书》记载：董卓的欲望没有止境，曾对门客说：“我是相国，是尊贵到极点的。” 《英雄记》记载：董卓想树立威势，侍御史扰龙宗来向董卓报告事情，只因为没有解下佩剑，董卓当场将他击杀，京师因此震动。他还挖开何苗的棺材，拖出尸体，肢解后把肢体扔在路边。又逮捕何苗的母亲舞阳君并杀害她，将尸体丢弃在宫苑的篱笆里，不予收殓。】
董卓曾派军队到阳城。当时正值二月春社之日，百姓们各自在社下集会，西凉士兵将参加聚会的男子全部砍头，抢走他们的牛车，装载着妇女和财物，把砍下的人头挂在车辕和车轴上，一辆接一辆地回到洛阳，声称攻贼大获全胜，高呼万岁。进入开阳城门后，焚烧那些人头，把掳来的妇女分给士兵做婢女和侍妾。甚至奸淫宫女和公主。他的凶残叛逆就到了这种地步。
起初，董卓信任尚书周毖、城门校尉伍琼等人，任用他们举荐的韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等人出任州郡长官。然而韩馥等人到任后，都聚合兵马准备讨伐董卓。董卓听说后，认为周毖、伍琼等人与外面串通一气出卖自己，把他们全都斩杀了。【《英雄记》记载：周毖字仲远，是武威人。伍琼字德瑜，是汝南人。谢承的《后汉书》记载：伍孚字德瑜，少年时就怀有高尚的节操，担任郡衙的门下书佐。他家乡所在的县长官有罪，太守让伍孚传达命令，指示曹吏下发文书给督邮去逮捕他。伍孚不肯接受命令，伏地抬头劝谏说：“君主虽然不像君主，但臣子不能不像臣子，明府您怎么能让我传达命令，指示外官逮捕我家乡的父母官呢？我请求另行委派其他官吏。”太守认为他不同寻常，听从了他的话。后来大将军何进征召他为东曹属官，逐渐升迁至侍中、河南尹、越骑校尉。
董卓作乱时，百官震恐。伍孚在里面穿了小铠，在朝服里藏着佩刀去见董卓，想找机会刺杀他。说完话告辞离去时，董卓送他到旁门，伍孚趁机拔出刀来刺杀董卓。董卓力气大，向后退却，没能刺中，于是下令逮捕了伍孚。董卓说：“你想造反吗？”伍孚大声说道：“你不是我的君主，我不是你的臣子，有什么造反可言？你祸乱国家，篡夺君权，罪恶滔天，今天就是我的死期，我特来诛杀你这个奸贼，只恨不能把你车裂于市朝来向天下人谢罪。”于是杀了伍孚。谢承所记伍孚的字和籍贯，与伍琼相同，而他赴死的事迹却又与伍琼不同，不知道是“孚”是“琼”的别名，还是另外有一个叫伍孚的人？这大约已经无法详考了。】
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